【嘎玛仁波切微信】居士日常事师礼仪

导语：佛弟子无论学修显、密佛法，均强调尊师。拥有清净殊胜传承的具德上师，如摩尼宝般珍贵难得，只有依靠具德上师的传授与教导，弟子才有获得成就的机会。学习日常事师礼仪，才能如理如法承事上师。金刚持如来曾亲口教示：一切悉地，都是从随顺具德上师，令上师身心欢悦之后，才有可能得到。

作为一名居士，无论修显还是密，都强调要尊师。对佛子而言，最尊贵殊胜的上师是释迦牟尼佛，然而佛陀已涅槃，现在对我们而言，拥有清净殊胜传承的具德上师，如摩尼宝一般珍贵难得，只有依靠具德上师的传授与教导，弟子才有获得成就的机会。

佛弟子要擦亮双眼，用心追寻，虔诚清净地去依止一位真正具德的上师，而不是那些自称是“上师”的人。一旦观察清楚，皈依具德上师之后，就要如理如法承事上师，这对于累积弟子的资粮，乃至使弟子获得成就至关重要。因此，居士们对日常事师的礼仪，应有基础的学习和实践。

在平时的生活中，如果上师未上座前弟子不应先坐；上师从座位上起身，弟子不应仍坐在座位上，应立即起身站起；上师席地而坐时，自己不应坐于垫子上，位高于上师；上师若安坐，弟子不可躺卧。

面见上师时，弟子不能戴帽、缠头、带兵器，不应叉腰，站或坐显示出轻佻、不庄重；随行上师行走的时候，弟子应走在上师的左后方，除了上师指示并开许，为了引导之外，可以走在上师的前方；上师的坐垫，不应踩踏；上师的坐骑或车辆，未经上师允许，不要搭乘。

于上师面前，不应搔首弄姿，嘻笑怒骂，指手划脚、伸腿展足，说无意义的话，应当恭敬谨慎，威仪寂静；上师未开许处不得随便歌舞伎乐；如果有不善之人辱骂具德上师，瞋恨具德上师，应当制止，或不与之为友。

《大幻化网续》等经续中记载，践踏具德上师影子的过失，与近五无间罪中的毁塔罪类似，影子尚不能踏，更何况上师的鞋子、坐垫、车乘呢？《金刚空行续》也记载说：不能嘲笑上师的一切动作、言语等等，否则将恒常遭受诸苦，常遇不吉祥事，也很难成就。

若要称具德上师之名时，应在名后加敬词或殊胜赞词；向上师请示时，应双手合掌，心神专注，上师不论有什么吩咐，都应依教言奉行。事情办理完毕后，也应以柔顺之音语回禀上师，并简要叙述办事的过程。

退出时，应面向上师徐缓退出，不应以背对的方式急速离去；自己在咳嗽、吐痰、打呵欠等身仪有陋时，应当转头掩口轻轻处理好。　

有大智慧的弟子，应以极大欢喜心与恭敬心，对具德上师交办之事宜，奉命行事，对上师吩咐的一切事，都应能善巧承办，尽力使其圆满。

但自己若实在无力承办，则可说明理由，再听从上师的开示；对上师交办之事，若有疑问，可虔诚祈请上师开示，决不能以凡夫之心肆意猜忌，甚至对具德上师退失信心，产生邪见，进而诽谤。

对具德上师如法的教言，应以大精进、大欢喜、大恭敬，尽全力承办，因共与不共的悉地都必需通过上师的加持才能得到。

弟子不论向具德上师求法，求灌顶等等，都应合掌，虔诚恭敬地请求至少三次，言语温和、身心调顺，衣著整洁，仪态端庄，远离一切傲慢与怀疑，一切行为都应如法如理如仪。

在供养具德上师，以及恩师有所赐予之时，应虔诚跪地或躬身，以最谦卑、感恩的柔顺之态，双手承接，满心欢喜。

在依止具德上师之时，凡是令上师欢喜之事，弟子皆应尽力去承办，凡是上师不喜之事，都应远离。因金刚持如来曾亲口教示：一切悉地，都是从随顺具德上师，令上师身心欢悦之后，才有可能得到。明白了这些重要的因果关系，弟子们应以身口意三门，尽一切努力令具德上师欢喜。

对具德上师的眷属和金刚兄弟，无论相处多久，都不应厌烦，无论遇到什么事情，都应该包容，和睦相处，像盐融于水一样；如若对方恶意中伤和毁谤，也要能够忍耐。这样才能在具德上师和师兄弟间，得到真正依止的善妙之用。

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